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避暑山庄的生态美学研究

Webmaster: ArtDesign | Time: 三月 15, 2017

摘    要:承德避暑山庄是自然山水园林的杰出代表,更是生态园林的典范。文章从其环境特征、水文化、植物效应、建筑特征等方面分析避暑山庄的生态美学特征,以期拓展中国古典园林研究的角度和深度,增加生态美学的实证研究,为生态园林的发展提供借鉴。

 

关键词:避暑山庄;生态美学;生态园林

检    索:www.artdesign.org.cn

中图分类号:TU         文献标志码:A         文章编号:1008-2832(2015)07-0084-03

 
河北承德的避暑山庄始建于康熙四十二年(1703年),是清朝最先建造的一座大型皇家园林,也是清代现存规模最大的古典皇家园林。①避暑山庄所在地具有十分优越的自然条件,它吸收了江南塞北的风光,又以朴素淡雅的山村野趣为格调,在中国古典园林中独树一帜。它取自然山水之本色,是生态园林的典范。本文选择避暑山庄的采菱渡、文津阁、无暑清凉这三个点作为山庄生态环境的研究对象,在具有代表性的夏季(于2014年8月7日)里设置样点,对温度、湿度、风速及光照强度等基本特征进行了实地调查与研究,研究结果显示避暑山庄在三百年前就展示着现代人所追求的生态文明和生态环境,隐形的自然生态意识渗透在避暑山庄的每一个角落,待后人感受并为之动容。

一、避暑山庄尊重生命、化育并进的生态环境

避暑山庄位于承德北部,东界武烈河,其河水加上庄内的热河泉使山庄有了丰富的水源;西北面有起伏的峰峦和幽静的山谷;东南面有平坦的原野,纵横的溪流和湖泊;北面有狮子沟。山庄背山面湖,草木葱郁。康熙曾在《芝径云堤》诗中写道:“万几少暇出丹阙,乐山乐水好难歇。避暑漠北土脉肥,访问村老讯石碣。众云蒙古牧马场,并乏人家无枯骨,草木茂,绝蚊蝎,泉水佳,人少疾。”②可见当时山庄的生态平衡和良好的环境卫生条件。山庄在群山环抱中构成了山庄的小气候条件。冬季,山庄因有西北山岳遮挡塞外寒风,气温比承德市内略高,夏季因有山庄北面、东面而南的天然通风干道的河谷,顺风向的山谷风把把清凉的空气吹到湖区和平原区,又因有浓密树木与众多的湖泊水面的调剂,气候凉爽,有降温消暑的实效。③这种生态环境的合理性使这座皇家园林取名为“避暑山庄”。
避暑山庄具有得天独厚的自然山水条件,追求那种在城市里难有的山野村落情调和漠北山塞的乡土气息,包括山、水、石、林、泉、湖和野生动物在内的原生态自然环境。乾隆在《避暑山庄后续》中曾盛赞山庄:“物有天然之趣,人忘尘世之怀,较之汉唐离宫別苑,有过之无不及。”④可见这种澹泊、素雅、朴野的艺术格调,凸显了山庄离宫的自然情趣特色,给人以“如山听鸟喧,临水赏鹿饮”的审美感受。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。唯天下之至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”⑤此中的“参”“赞”皆之人在天地与自然中的参与作用和调节作用。避暑山庄的生态环境所展现的“鸟依客语”“鹿向人亲”“树张清荫”的朴野气质、自然山水和人工造景和谐统一的美学体验充分说明了建园者对生命万物的尊重,体现了人与万物的平等性。自然生态系统中的诸生物是相互依存、相互促进、相互制约的关系,大自然的伟大使每一草、每一木的生命都有其存在的意义。万物的合理存在为人的适宜生活提供可能。

 

 

二、避暑山庄天人合一、师法自然的生态水系

水是生态园林中生命的保障,它既是净化环境的工具,又在功能上造成湿润的空气,调节气温、吸收灰尘,有利于健康,还可以用于灌溉和消防。而避暑山庄的水体则是通过对自然水景的概括和提炼,以自然的江河湖泊、溪流泉瀑为表现形式创作出的各种自然形态的水景。总观山庄的理水系统,不难发现其源藏充沛,水的走向与西部山区汇水的几条主要谷线近于垂直,便于承接山庄泉水和雨季大量的地面径流,成为天然的排放水体。⑥水体在山庄旷观附近又分为两道,西面一道承接山区来水,东面一道则汇入“千尺雪”的泉水。有蓄水库功能的内湖则控制下游水量。热河泉的水从东相汇,向南进水心榭,再到五孔闸排水。可见整个水体的设计是应势利导而成,水流的调控使整个水体的分水、泄洪、排涝功能相互依存,形成了有实际功能又有观赏功能的生态水网格局。
而且山庄水体人工开凿之处也力求符合自然之理,达到动静相呈,由泉而瀑、瀑下入潭、从潭进河,河则汇湖,并且引池通湖,巧建水景。康熙的《暖流暄波》中道:“水源暖流辄蠲疴,涌出阴阳涤荡多。怀保分流无近远,穷檐尽颂自然歌。”⑦“暖流暄波”若城台既是水利工程造景的实例。它采用悬梁式木闸门控制水道流速,沉淀泥沙。台上建有卷棚歇山定的阁楼,阶梯从侧面引上,水自台下石洞门流入,自然石块驳岸,左右树木掩映。登城台西可见望源亭,俯可见流水暄波,一切尽在不经意中显山露水。(图1)还有一个高妙的水景实例“水心榭”,走过万壑松风桥向西南望去,石梁横跨于下湖和银湖之间,亭榭参差,中间有呈矩形的重檐卷棚歇山亭式建筑一座,其左右各有呈方形的重檐四角攒尖顶亭式建筑一座,再左右各有一座牌坊,其后有高山相衬,层次分明,一览开阔。而实际上“水心榭”是一个控制水位的水闸,它布局合理,夹水而建,闸墩有八孔,闸板隐于石梁内,使新旧湖保持了不同的水位。⑧“水心榭”平卧水面,倒影相连,上下成双,即为一景。山庄水系中所创造的如“采菱渡”等野色也使整个水系的观赏性增色不少。
采菱渡为乾隆三十六景之第十三景,位于承德避暑山庄如意湖和上湖之间的环碧岛北部,岸边有草亭一座,形如斗笠,是当年皇帝和后妃泛舟采菱休憩的地方。本研究选择的观测地点就是这座草亭,草亭三面环湖,是反映避暑山庄水边气候的绝佳地点,这也是我们选择这个测量地点的原因。我们的测量点位于草亭的一侧,测量时间为早上八点到下午十八点,这段时间也正是人们正常活动的时间。从生态学角度出发,本研究对草亭的温度、湿度、风速、光照强度这几个指标做了测量。下面的几个图表可以直观、清楚的反映这几个指标的数值和在一天中的变化。

首先看温度和风速(表1),采菱渡草亭三面环湖,反映的是水边的环境,受湖水的影响,温度在一天中整体并没有剧烈的变化。从早上八点到十一点温度逐渐升高,十一点时的温度在29度和30度之间,从十一点到下午十八点温度不再有明显的变化,在三十度附近波动。人体在夏天最适宜的温度是26到28摄氏度,虽然采菱渡草亭大部分时间的温度略高于28摄氏度,但很接近人体最适温度。从图中可以看出采菱渡草亭一天都有微风拂过,给人们带来阵阵清凉。由于有风的存在,人们感受到的温度其实达不到30度。在采菱渡无论是休憩或是玩耍都会感到特别的舒适。
再来看湿度,采菱渡草亭周围全天的湿度在30﹪~65﹪之间变化。从早上八点到下午十七点,湿度整体呈下降的变化趋势,从十七点往后又开始上升。人体最适的湿度范围为45﹪~65﹪,采菱渡草亭整个上午的湿度都在这个范围内。由于测量时期为盛夏,阳光强烈,下午空气湿度低于人体最适湿度,但差别不太,人们不会产生不适感,且在十八点湿度又回到人体最适温度的范围内。
最后来看光照强度,由于采菱渡草亭周围植物较多,且有大树和亭子遮阴,所以光照强度没有特别明显的变化,整体呈现先升高后下降的趋势。我们选择的测量点是固定的,但是人们是可以自由活动的,人们可以根据自己的喜好选择适合自己的光照强度。
总的来说,从温度、湿度、风速、光照强度这四个指标来看,都很满足人们的要求。从生态学的角度来看,这个环境让人感觉特别舒适,特别适合人类休息、娱乐和居住。避暑山庄对水资源利用和保护的生态性,既诠释了人与自然协调发展的水文化思想,又超越了水本身的内涵和价值。

三、避暑山庄的建筑美及其生态功能性

明末文震亨所著的《长物志》中就认为建筑是园林之骨,要因地制宜,互相配合,且因环境的不同而作用各异,需根据周围环境取不同的材料,巧于布置,呈现自然美,供居住、休息、游览之用。⑨避暑山庄区别于其他园林的最大的生态特点是以朴素淡雅的山林野趣为格调,美在一个“野”字上。因此,庄内康熙三十六景和乾隆三十六景主要运用了亭、台、楼、阁、榭、桥等建筑形式,而且在继承传统的基础上,根据地势和园主的需求进行了变化和创新,使得同类型的建筑变化更为丰富。
由于亭有顶无墙的建筑特点,它的造型美在很大程度上是屋顶之美。在避暑山庄中,亭的屋顶形式及其丰富。它主要有攒尖顶、歇山卷棚顶、勾连搭式、单檐和重檐等形式,而每一种内又有变化,丰富无比。比如:澄湖北岸,从东至西南依次有方攒尖顶莆田丛樾亭、单檐八角无正脊式濠濮间想亭、单檐六角攒尖顶莺啭乔木亭、重檐攒尖顶四面出抱厦勾连搭式水流云在亭、单檐四角攒尖顶芳渚临流亭。⑩这五亭根据景境的不同而在体量、平面、空间、形式和造型上与众不同且各有特色,在统一中求变化,在变化中不失本色,丰富了山庄的视觉形式(图2)。可见,这种容无限空间于有限空间的特殊的建筑形式的确是避暑山庄具有代表性的个体建筑形式。
无暑清凉,如意洲之门殿,是一组三进庭院的主体建筑,南阔5间,进深1间。殿本身“广厦洞辟,不施屏蔽”,四面皆水,景色秀美,夏日凉爽清幽。无暑清凉是一个完整的建筑群,有三进庭院,且之前的功能是供人居住。所以无暑清凉的环境更能反映避暑山庄是否适合人类居住,这也是我们选择这个测量点的原因。我们选择的测量地点是无暑清凉的中心,位于第二进庭院的中心。测量时间为早上八点到下午十八点,这段时间也正是人们正常活动的时间。

首先看温度(表2),无暑清凉测量点的温度全天在24度到37度之间变化。从早上八点到中午十三点温度持续升高,十三点时达到最高值,之后从十三点到十五点温度持续下降,十五点之后温度在30度附近波动。由于我们测量点在无暑清凉的中心,中午阳光直射,气温升高较快,且最高温度可以达到37度,这个温度让人不适。
之后由于大树的遮阴,温度迅速下降,最终稳定到30度左右。测量点位于无暑清凉中心,很少有人在这个地方休息、玩耍。
下面的温度数据是在无暑清凉一侧的走廊下测得的。从图中可以看出温度在24度和31度之间变化。从早上八点到中午14点持续升高,之后平缓下降,没有剧烈的变化。人类夏天最适的温度为26度到28度,无暑清凉的温度变化范围很接近人类最适的温度范围,且大部分时间的温度处在人类最适温度范围内。人们在走廊、宫殿内和树荫下休息、闲坐会感到特别的舒适。

再来看湿度(表3),无暑清凉全天的湿度在32﹪到66﹪之间变化。由于早晨地面及植物表面水气的蒸发,八点到九点湿度升高,之后由于阳光的照射,空气中水分向上蒸发,九点到下午十四点湿度持续下降,十四点到十八点由于大树遮阴,阳光减弱,湿度略有回升。人类最适的湿度范围为45﹪~65﹪,可以看出无暑清凉的湿度范围同样很接近人类最适的湿度范围,且大部分时间的湿度处在人类最适湿度范围内。无暑清凉的是一座完整的建筑群,四周有建筑物和墙体的遮挡,所以只是偶有微风。最后看光照强度,由于早晨和下午的大树遮阴和中午的阳光直射,光照强度的变化范围是很大的。可以满足人们不同的需求。
无暑清凉这个建筑群,温度和湿度的变化范围都非常接近人类生活的最适范围,光照强度也可以满足人类的需要,且院内少风。从生态学的角度来看,无暑清凉特别适合人类休息和居住。
避暑山庄的建筑在整体上服从于山水,化集中的个体为零散的个体散置于山林湖泊之中,使之适应了山无整地的条件,融人为美与自然美中。山庄中建筑的运用增添了山水起伏的韵律,建筑的功能性保护了山庄的人文气质和存在感,它们淡化了人工雕琢的痕迹,取得了与自然的和谐统一。对避暑山庄生态美学的研究可以证明生态园林的必要性和可行性。它证明着生态园林的审美情趣,它在以讴歌自然、推崇自然美为特征的美学思想体系下创建和发展,达到了具有生态性质的审美、游览和环保效果。避暑山庄的生态智慧在三百年之后还以带有民族特色的审美符号为世界所认识。它崇尚山、崇尚水、崇尚自然的生态园林构建思想、淋漓尽致的景观自然美学、维持生态平衡、保护生态多样性的隐性优势应成为现代生态园林学习的实例,可为现代园林的民族性和持续性提供多方面的借鉴。■

(黄滟   华中农业大学 园艺林学学院)

 

中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(项目批准号:2014QCO19)

 
注释:

①金开诚. 承德避暑山庄与外八庙[M]. 长春:吉林文史出版社. 2010. 2

②(宫廷版)避暑山庄三十六景诗图[M]. 北京:中国建筑工业出版社.2009.12

③楼庆西. 中国古建筑二十讲[M]. 北京:生活读书新知三联书店. 2001. 164

④李敏. 中国古典园林30讲[M].北京:中国建筑工业出版社. 2009. 149

⑤子思. 中庸[M]. 哈尔滨:哈尔滨出版社. 2007. 22

⑥孟兆祯. 避暑山庄园林艺术[M]. 北京:紫禁城出版社. 1985. 36

⑦(宫廷版)避暑山庄三十六景诗图[M]. 北京:中国建筑工业出版社.2009.46

⑧孟兆祯. 避暑山庄园林艺术[M]. 北京:紫禁城出版社. 1985.35

⑨黄莉群. 生态园林[M].济南:山东美术出版社. 2006.38

⑩张宴华. 避暑山庄的亭台楼阁榭建筑[J]. 古代建筑. 2005.(1)



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