“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”峨眉山是中国四大佛教名山之一，从古至今赢得了无数文人墨客的赞誉；秀丽的风光，多样的生物资源，也让当代旅行者心生向往。
南国冰雪世界
峨眉山是普贤菩萨的道场。当年佛教传入中国后，四位帮助释迦牟尼佛弘扬佛法的菩萨——象征大智的文殊菩萨、象征大悲的观音菩萨、象征愿力的地藏菩萨、象征德行的普贤菩萨——得到了特别的敬奉，虔诚的信众分别在五台山、普陀山、九华山、峨眉山为他们建立了道场（佛祖或菩萨显灵说法的场所）。东汉永平六年（公元63年），药农蒲公采药时，“乃见威光焕赫，紫气腾涌，联络交辉，成光明网”。这是峨眉山第一次有文字记载的佛光，佛教徒坚信这是普贤菩萨的显现。后来蒲公在山顶创建了普光殿，由此开启了峨眉山佛教文化的历史。
公元6世纪初，崇尚佛教的南朝梁武帝萧衍请印度僧人宝掌来弘扬佛法。宝掌游历了五台山、嵩山、庐山等名山，见到峨眉山时，被它的风光打动，感叹道：“高出五岳，秀甲九州，震旦国第一山也！”震旦是古印度对中国的称呼，因此峨眉山也被称为“震旦山”。8世纪，唐德宗颁布“峨眉山为普贤圣地地位”的圣旨，奠定了峨眉山在佛教中的地位。此后的若干个世纪，世界佛教的重心由印度逐步转向中国，四川一度成为中国佛教禅宗的中心，峨眉山中散落着百余座寺庙，香火习习，梵音渺渺。
冬季是峨眉山最有灵气的季节，当年苏东坡曾感慨“峨眉山西雪千里，北望成都如井底”。峨眉山金顶海拔3077米，常年云雾缭绕，冬季山顶气温降至零度以下，会形成大面积的雾凇景观。云海是峨眉山的标志性景观，冬季出现的几率很高，每天上午9:00—10:00可观日出云海，下午15:00—16:00可赏日落云海。
西部“温泉贵族”
峨眉山拥有中国西部最大的温泉群，古时过往的香客就会在礼佛后用木桶带一点“圣水”回家，附近村民出常来山中打温泉水，洗脸擦身，治病疗伤。
20世纪90年代，一支地质勘探队在峨眉山脚下打井勘探，打出了地表以下3000米的温泉水，经测定，开采水温高达68℃，每公升水中氡的含量达51.8—86.9埃曼（国家标准为>15埃曼），是比较少见的高品质氡水温泉，因此峨眉山温泉又有“温泉贵族”之称。
峨眉山依托温泉资源，在低山区重点建造了温泉酒店，主打“佛之圣汤夜温泉”，颇受好评。红珠山温泉位于红珠山宾馆内，坐拥44万平方米的原始森林，19个温泉池隐匿在葱郁的林间，热气氤氲，别有意境。峨眉山大酒店瑜伽温泉将峨眉山上的氡温泉与时下流行的减压运动瑜珈相结合，同时融合了优质的医疗硫磺温泉，可以更好地调理、放松身心。
禅茶一味
峨眉自古产香茗，加上数千年佛教文化的浸染，形成了自己独特的茶文化。
佛茶，通常是指产生于佛教寺院，或用于佛事活动的茶。隋唐时期，峨眉山众寺的佛茶已经形成了一套完整的流程，僧侣们从种茶到制茶皆亲历亲为，并将其视为日常参禅的一部分。此外，随着峨眉山知名度的提升，达官显贵、文人墨客纷至沓来，茶饮也被作为寺庙礼仪中不可或缺的一项。
“峨眉雪芽”是中国名茶之一，主要生长在峨眉山海拔800—1200米处，古时不少文人墨客对它情有独钟。南宋淳熙元年（1174年），诗人陆游在嘉州（今乐山市）做官，与峨眉山中峰寺的别峰大师相识。若干年后，大师听说陆游即将调任到崇州，便让寺里的小僧送去刚从寺后采摘焙制而成的峨眉雪芽，作为送别之礼。陆游取来山泉水，邀众人一同品饮，并题诗赞道：“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春。”“顾渚春”指的是江南地区专供朝廷的一种饮品，清明节时用红锦包好，快马加鞭送往京城。宋代文豪苏东坡也嗜饮峨眉雪芽，还自制了茶具，用峨眉山上的泉水来泡茶。
竹叶青也是产自峨眉山的名茶。1964年，时任外交部部长的陈毅来峨眉山考察，在万年寺品尝到了一种新采的茶，香气浓郁持久，汤色明亮，僧人说这是当地土产的无名之茶，因其形似竹叶，清秀悦目，陈毅便以“竹叶青”为它命名。
Tips：冬游峨眉
■ 礼佛
峨眉山共有28座寺庙，冬季路面湿滑，可重点游览相对比较好走的大佛禅院、报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、华藏寺、万年寺。
2002年起，峨眉山失传近千年的“万盏明灯朝普贤”的大型佛事活动正式恢复，于每月初一、十五及佛诞日20:00—21:00在万年寺举行。祈福供灯法会由德高望重的老法师主坛，包括唱炉香赞、大悲咒、十小咒、心经、普贤行愿品、起佛偈及燃灯、绕佛、回向等仪式。
■ 赏雪
峨眉山经典观雪路线：双水井—滑雪场—雷洞坪—接引殿—太子坪—金顶。最佳赏雪地是雷洞坪。
■ 滑雪
峨眉山滑雪场建于1998年，是四川省境内的第一个滑雪场，这里每年降雪期长达4个月，积雪厚度1米左右。雪场设有一条高级道和一条初级道，高级道长200米，宽30米，可同时容纳300名滑雪者，此外还有雪仗区、戏雪区、烟花区，雪雕区等，可提供多种体验项目。
■ 特别提示
冬季游峨眉山要带足保暖衣物，穿专业的防滑鞋，最好带冰爪，雨衣也必不可少。
图片来源：峨眉山景区
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