还记得两年前,那句刷屏全网的“我想离开浪浪山”吗?
《小妖怪的夏天》里主角小猪妖作为“努力打拼的无名之辈”的缩影,引发了无数人共鸣,成为2023年讨论度最高的国产动画之一。
两年后,《中国奇谭》首部动画电影《浪浪山小妖怪》终于上线暑期档,小猪妖终于离开浪浪山,组成了一支“不靠谱草根小队”踏上取经路。
刚刚上线就迎来了无数网友的追捧,“绝对是这个暑假最值得期待的动画电影”!
与此同时,不少细心的山西网友发现:这取景路上的风景怎么有点眼熟?
“浪浪山”的含“晋”量
电影中,小妖怪们踏上取经路后发生的故事,让不少观众笑中带泪,与此同时,这条取经路上不少的山西元素也让山西观众惊喜万分。
比如说,小妖怪们去往的第一站:北张村!
截图自:《浪浪山小妖怪》电影预告片
永安禅寺
小妖怪们踏上取经路,遇到“第一难”,帮北张村村民抓住霸占寺庙的老鼠精!咦?这寺庙的“庄严”二字怎么有点眼熟?
截图自:《浪浪山小妖怪》电影制作特辑
是的,这个被老鼠精霸占的寺庙,就是取景自山西大同的永安禅寺。
永安寺,又名永安禅寺,位于大同市浑源县,始建于金代,元初由浑源籍的永安军节度使高定及其子在原废墟上重建,是一座比较完整的元代建筑群。两侧墙上书写的“庄严”二字,为元代寺院住持月溪和尚所书,榜书高近四米,苍劲雄浑,气势磅礴,更显大殿气派。


永安寺占地面积6448平方米,主建筑传法正宗殿为单檐庑殿顶,殿身面阔五间,进深三间,平面呈长方形,坐落在高大的台基上,殿内的重彩水陆法会壁画是其精华所在。

永安寺壁画
图源:大同日报融媒
壁画面积约180余平方米,共绘有各种人物形象882身、135组,所绘人物涵盖了佛、菩萨、仙官星君、帝岳诸神以及儒家礼教中忠孝节义的典型人物,以传教的形式向世界展示天、道、人的关系,可谓“中国古代宗教人物的图像大全”,集中国宗教神祇之大成,是极为珍贵的古代绘画杰作。

图源:大同日报融媒
善化寺
与此同时,大同古城内的善化寺也因电影中四大天王塑像的精彩呈现而备受关注。这组明代彩塑以其威严庄重的造型、细腻生动的表情闻名于世。
四大天王分别手持宝剑、琵琶、伞、蛇,象征着"风调雨顺"的美好寓意。电影中,这些栩栩如生的塑像被赋予了守护结界的重要使命,让更多观众对这座辽金古刹产生了浓厚兴趣。

佛光寺
当剧中的“小妖怪们”来到小雷音寺正殿,光透过云层直射下来,光芒万丈,这佛光普照的样子,想必……等等,这好像还真是佛光寺!
截图自《浪浪山小妖怪》电影预告片
图源:无用研究社
图源:无用研究社 禹涵/摄
“大佛光寺,国之瑰宝。”佛光寺位于五台县佛光新村,是中国仅存的几座唐代木构建筑之一。寺庙始建于北魏孝文帝时期,历史悠久,寺内佛教文物珍贵,故有“亚洲佛光”之称。
佛光寺之精华,尤以东大殿为胜。1937年,建筑学家梁思成和夫人林徽因亲自来到佛光寺进行了考察、测绘,确证了佛光寺东大殿是一座唐代建筑,并称其为“中国第一国宝”。
截图自《浪浪山小妖怪》电影预告片
而小猪妖在后院烧袈裟时,背后出现的佛塔,你能认出来吗?
截图自《浪浪山小妖怪》电影制作特辑
在佛光寺东大殿南侧,有一座六角形的砖塔。下层空心,西面开门;上层实心,设假门,名叫初祖禅师塔。
祖师塔,建于北魏时期,是唐代会昌五年灭佛被毁时留下的唯一建筑物,也是全国仅存的北魏时期两座古塔之一。
佛光寺北魏祖师塔
图源:山西晚报《何以山西》
梁思成手绘佛光寺祖师塔
晋祠水镜台
几乎每个版本的西游取经路,都少不了水镜台的出镜。这次也不例外,如同两只眼睛一样的圆圆的窗户太具标志性。
截图自《浪浪山小妖怪》电影预告片
图源:来自晋祠博物馆
水镜台建于明代,清道光二十四年(1844)重修。台长17.9米,宽17.4米,面积310.6平方米,这里是当年酬谢主神圣母邑姜演戏的舞台,后来逐渐演变为祭谢晋祠诸神的戏台。
水镜台融殿、台、楼、阁为一体,造型灵巧,雕刻精细,彩绘艳丽。东部上为重檐歇山顶,像一座楼;下部为宽阔的宫殿,两檐之间悬挂着“三晋名泉”巨匾。拾阶而上,三面有明朗舒畅的走道环廊。西部上为单檐卷棚顶,好像楼阁;而下面又是宽敞的戏台。
图源:晋祠博物馆
除此之外,剧中还有许多场景取景自山西——神似吕梁碛口古镇的北张村外黄河,长治崇庆寺的“十八罗汉”……
为啥这么多山西元素?
如果你要问,这电影为啥这么多山西元素?或许,除了因为山西这片土地,作为“中国古代建筑宝库”,为各种场景的设计提供了丰富的灵感源泉。更是因为《浪浪山小妖怪》的导演、编剧於水,本身就是土生土长的山西娃娃。
截图自:《浪浪山小妖怪》电影制作特辑
剧中,“浪浪山”是家乡的代名词,“离开浪浪山”是无数努力打拼的年轻人“去外面看看世界”的朴素愿望。然而,当真的离开了“浪浪山”,那份对“浪浪山”的牵挂却无处不在。
截图自:《浪浪山小妖怪》电影
对小猪妖而言,那份牵挂是有了好吃的、好喝的总想带回给家里的爸爸妈妈;对于於水导演来说,那份牵挂则化作了将家乡山水、古建融入电影画面的深情。
为什么“小妖怪”能火出圈?
从之前的《哪吒之魔童降世》《新神榜:杨戬》《长安三万里》,再到今年的《哪吒之魔童闹海》《聊斋·兰若寺》《罗小黑战记2》,近年来国产动画越来越受到关注和追捧,《浪浪山小妖怪》更是将观影热情再度推高。
每个观影者几乎都可以基于生活和个体认知从《浪浪山小妖怪》中找到共鸣和共情点。如果说票房反映的是电影的含金量,那么观众评价则反映出它的含新量。匠心打底、创意赋能、IP化的叙事逻辑,构筑了“话题流量—观影留量—票房增量”的可持续转化路径。这类作品为中国电影消费市场发展注入了新动能,开拓了新的路径。
在上海影城,国产动画电影《浪浪山小妖怪》打卡装置吸引观众驻足
央广网记者 林馥榆/摄
文艺创作要走出新路,就要拥有前人未有之思路。既要学习和传承前人,又要敢于突破和写意。相信口碑传播的循环效应,相信观众起立鼓掌的声音。
在上海大学上海电影学院副院长、上海温哥华电影学院执行院长程波看来,电影从不缺技术,缺的是如何替观众把心里话说出来。“我觉得《浪浪山小妖怪》开辟了一条国漫崛起的新路径,就是把中国动画的水墨、水彩二维呈现方式和《西游记》这样的大IP结合,同时和现在各个年龄层观众的价值观融合在一起的一条道路。”
小猪妖用一把钉耙撬动了暑期档,也撬动了中国动画的下一程。
四个籍籍无名的小妖怪,去西天取经仿佛是天方夜谭,但於水觉得,在这场冒险的旅途中,他们每一个都得到了修行。
猩猩怪从不敢出洞的“大哭包”,到为了朴素的善念大声喊出那句“我是齐天大圣”,蛤蟆精从左右摇摆,到在关键时刻加入“取经小队”抗衡强敌,黄鼠狼精为了梦想愿意挑起沉重的行囊……小妖怪们没有成为孙悟空,却也能斩妖除魔,他们不是西游故事里的主角,也可以去做想做的事。
影片结尾,这个假冒的取经小队成了村民心中的英雄,却没来得及说出各自的名字,这让不少观众感到好奇,他们究竟叫什么?
於水说,他曾想为小妖怪们取名字,但很快就放弃了这个念头。“我们的名字最终可能也不会有人记得,小妖怪们也是,他们代表着芸芸众生,这也与影片的英文名《Nobody》相呼应,那就是‘无名之辈’。”
於水想要告诉大家,每个人都有将自己困住的浪浪山,很多时候这座山仅仅只是我们的世俗观念,希望每个人都可以活出自己喜欢的样子,勇敢迈出第一步。即使没有一个筋斗十万八千里的本领,那踉跄几里地也值得被歌颂,正如影片结尾所说:“敬每一个勇敢出发的自己!”
愿我们,
都能勇敢出发!
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