成语“江郎才尽”最早出自南朝·梁·钟嵘《诗品·齐光禄江淹》。您知道这里的“江郎”指的是谁吗？江郎才尽的故事又因何而来？

这个“江郎”说的就是南朝齐建武元年至四年（494年-497年）年间任宣城太守的江淹。成语“江郎才尽”典故说的就是江淹离开宣城后再也写不出好诗文的故事。后比喻文人文思枯竭或才气用完，无法再创佳句。

江淹（444年-505年），字文通，南朝著名文学家，少时孤贫好学，六岁就能作诗。虽家境贫穷，但他很好学。

图源：朝野别院

南朝齐建武元年（494年），江淹出任宣城太守，南朝齐建武四年（497年）被召回京城建康（今南京），任黄门侍郎、领步兵校尉。“江郎才尽”的典故发生在江淹从宣城离任回京城建康任职的路上。关于这个故事有很多种说法。宣城市党史地方志研究室科长汪丽萍说：

流传最广泛的一种说法是南朝钟嵘（约468年～约518年）《诗品》记载的：“初，淹罢宣城郡；遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不复成语，故世传‘江郎才尽’。”大意是江淹从宣城回京城任职，住在一个寺庙里，晚上梦见一个自称是郭璞的人对他说：“我有笔在你处多年，可以还我了”。江淹从怀里掏出一支五色笔还给他，以后江淹就再没有写出传世诗篇。还有的说法是还其他物品的。

传说虽略有不同，但江淹自从离开宣城写不出好文章却是事实。故事本身当然很荒谬，近乎神话。究其原因，大概一方面是江淹的官做大了，不再有心思专心致志于文学创作；另一方面和江淹所处的环境有很大的关系。汪丽萍说：

江淹处于元嘉诗风向永明诗风的过渡时期，当时诗坛兴起所谓的“永明体”，作诗专讲平仄格律，但江淹的作品不大讲究这些，其诗风既不追求古奥艰涩，又不崇尚浅俗艳丽，他自我标榜作家的文学创作要体现个性，应该有“惊魂动魄”的艺术功效，同时兼具真、善、美等情志，所以从“永明体”诗人的角度看，当然不是好文章。

下图图源：朝野别院

江淹共有诗歌142首，其中48首拟古诗。江淹的拟作在摹拟对象、语言、题材、思想内容、风格等方面都达到了神形兼备的境界。摹拟的逼真，反映了其高超的摹拟技巧，也体现了其创作中尚奇求新的一面。拟古而意深，在诗中注入复杂的个人情感，别有一番新意。江淹的拟诗既传达了个人的文学观，也对后人的文学创作与文艺批评产生了较大的影响。汪丽萍说：

不同的年代有不同的美，如今的宣城自然山水依然秀丽，风景如画，这里有“相看两不厌，只有敬亭山”的敬亭山，有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的桃花潭，有众多粉墙黛瓦、古色古香的皖南古村落。宣城还是环太湖旅游区和安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）旅游区的重要组成部分。

宣城是一块绿色福地：敬亭山国家森林公园郁郁葱葱，悠然谷景区绿荫如盖，青龙湾原生态旅游度假区秀丽如画；宣城是一片红色故里：新四军军部旧址，皖南事变烈士陵园，先烈足迹从这里追寻，爱国主义精神在这里传扬；宣城又是一方文化沃土：古色古香的徽墨，精雕细琢的宣砚，徽风浓郁的龙川，更有水东古镇，引来游人如织……

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文章来源：安徽文旅

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