“船山,山之岑有石如船,顽石也,而以之名。” ——王夫之《船山记》
石船山下,湘西草堂,墨舞留白……见一老者博古通今,通晓哲史,志气凌云,却难觅知音。遂入其梦,伴其一生,重游一世……
“天下事,少年心,分明点点深。”——王夫之《更漏子·本意》
船山踌躇满志地开启求学之旅。鹿鸣高歌,他有幸遇到授业解惑的良师;醉梦幻境间,他邂逅一段意趣相投的良缘 。繁华市井映衬着诗意人生,船山不负众望,举人高中。辞行,亦是启航…… 梦,是五彩的。
第二幕 立民
“一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也”——王夫之《读通鉴论·敬帝》
官场上,千万“傀儡”或受一己私欲摆布,或以剥削百姓谋利。何能想象,他们也曾是志向高远的少年。惘然,船山遥望魁星点斗,重逢翩翩少年。惊醒,哀叹市井萧条,百姓疾苦。再度追忆恩师与发妻的嘱托,又得知音慰籍,他重拾信念,一往无前…… 梦,是波折的。
第三幕 明义
“有一人之正义,有一时之大义,有古今之通义”——王夫之《读通鉴论·安帝》
船山一纸劝谏以行心中正义,却身陷抄家与牢狱之灾。百姓爱之护之,大义藏书,却难抗官僚权贵。一幕幕艰险流露于字里行间,翻阅至此令知音痛心,愈发对船山的不折不饶感同身受。历经生死动荡,挚爱别离,此际落花成追忆。唯有著书立言利万民之理想,明家国民族之通义…… 梦,是奋争的。
“新故相推,日生不滞。”——王夫之《尚书引义·太甲》
明月清幽,石船依旧,船山燃灯执笔,重踏理想航程。理在民,终得悟。岁月更替,旧貌新颜。薪火烛照,古今对望…… 梦,是无尽的。
尾声 知音得觅
“西方有一个黑格尔,东方有一个王船山。
” 油尽灯枯,却苦尽甘来;知音难觅,却月缺重圆……如梦初醒,再看船山,方知其未曾离去,只见逐梦灯火,映照华夏九州,万家灯火,繁荣昌盛,福暖四季,顺遂安康。
古韵今缘,船山思想在沧桑岁月的洗礼下不断焕发出崭新的光芒,成为湖湘文化的深厚根脉,引领世世代代的湖湘儿女乃至中华儿女以“心怀天下,敢为人先”之志行稳致远。
从“书院”到“草堂”,王船山以笔为剑,书写了民族壮丽诗篇;王船山心怀理想,无数次在向上和向下两种力量的对抗中战胜自己。
你我都是船山,都有人生低谷,都有千般困苦。是拱手听命,还是奋力抗争?是忍辱屈从,还是斗志昂然?是随之破灭,还是寻找出路?唯有理想方能克服重重困难,抵御艰难苦境,拨开乌云,追逐光明。
追梦的途中,并非孤身一人,也不在一时一际。师长的教诲是寻航的明灯,伴侣的偕行是破浪的动力;知音的相遇是共鸣的和音;时空的更迭是梦想的转场。我们心怀理想,同行共进!我们洞见未来,终不离开!
——献给为理想而奔波,却不曾放弃的人们
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