国礼见证了国与国之间的交往，展示了不同地域文化，也阐释着文明互鉴和友好交流的意义。我国积极参与举办多边国际活动，以主场外交展示中国形象，在世界舞台彰显大国担当。特别是党的十八大以来，成功举办了多场主场外交活动，向全世界集中展现中国成就，传达坚持和平发展道路的决心，宣示共建人类命运共同体的责任和使命。这些活动上的对外赠礼内涵丰富、寓意吉祥，既是重要时刻的见证和纪念，也是向世界传达“中国声音”“中国故事”的有效载体。国庆节之际，让我们走进中央礼品文物管理中心，聚焦那些具有代表性的国礼，了解其背后蕴藏的非遗技艺、浓缩的艺术精华以及博大璀璨的中华文化。
真丝织锦画《清明上河图》
2015年1月中国一拉美和加勒比国家共同体论坛首届部长级会议对外赠礼
真丝织锦画《清明上河图》依据故宫博物院收藏真本以1∶1比例制作，表达了共同推进中拉全面合作伙伴关系以及共同繁荣、共建太平盛世的美好祝愿。该画运用高密度数码仿真彩色丝织技术，与传统丝织工艺相结合，以天然桑蚕丝为原料精制而成，织造精细密实，每平方厘米经纬交织点达2万余个，层次丰富、立体感强，并以真丝花绫做装裱。
真丝织锦画《清明上河图》将中国丝绸文化与绘画艺术完美融为一体，具有浓郁的东方韵味。中国是桑蚕的原产地，有“丝绸之国”之称。织锦是指有花纹或字画的彩色丝织品，在我国已有2000多年的历史。北宋画家张择端的《清明上河图》，是中国绘画史上的一座不朽丰碑。绘画长528.7厘米、高24.8厘米，分为郊野、汴河和街市三大段落，绘制了550多个各色人物、560匹牛马骡驴等牲畜、20多架车轿、20多艘船只，生动记录了北宋都城东京（今河南省开封市）的城市面貌和社会各阶层人民的生活状况，是一件规模宏大、内容丰富、结构严谨的艺术珍品。
昌化石雕肖像印章
2016年9月二十国集团领导人杭州峰会对外赠礼
狮子印钮、玉琮底座、昌化彩石、各国政要肖像篆刻，构成了这件石雕肖像印章的四大要素。印章使用的石材是产于浙江临安的昌化石，为中国四大名石之一，其特点是色彩丰富、富于变化；印座采用浙江杭州良渚文化的玉琮造型，内圆外方，印座内置朱砂印泥，具有鲜明的地域特色。印钮形制采用了象征威武尊贵、寓意吉祥平安的狮子形象，彰显出中国恪守承诺、勇于担当的大国风范。多国政要的肖像，被浓缩在6厘米见方的印石上，刻画得惟妙惟肖。这一色彩斑斓的石雕肖像印章，承载着历史、文化、艺术等多重元素，体现了中国风格、浙江韵味、杭州特色，可谓方寸之间、气象万千，具有极高的艺术水准和深刻的政治寓意。
石文化是中国传统文化的重要组成部分。其中，具备“细、润、洁、腻、温、凝”六德的昌化石，开采和雕刻始于春秋战国时期，以其难得的石材受到历代文人墨客追崇，赢得“印石皇后”的美誉。方方正正中国印，堂堂正正中国人。在我国，印信意味着承诺和负责，传承着华夏诚信精神。作为中国印的重要门类，肖像印是用印章的形式表现特定人物的肖像，相比文字印更具直观性、写实性、观赏性，也十分考验篆刻者的构图造型、笔墨线条功力乃至雕刻腕力。
錾刻铜胎雕漆“丝路绽放”赏盘
2017年5月首届“一带一路”国际合作高峰论坛对外赠礼
“丝路绽放”赏盘以中国传统花口盘为原型，整体造型犹如盛开的牡丹花。花口盘起源于南北朝时期，经过上千年发展，已成为我国传统工艺器型中较为流行的制式。该赏盘采用中国非物质文化遗产雕漆、錾刻工艺手工精制而成，其纹饰选取敦煌壁画中的卷草和花卉，中心錾刻水纹，象征着中国秉持的和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝绸之路精神。
雕漆是北京传统工艺美术“四大名旦”之一，用调色后的大漆一层层地涂在漆胎上，积累到相当厚度，然后用刀雕出花纹。雕漆技艺被列为国家级非物质文化遗产，制作雕漆包括设计、制胎、作底、光漆、画印、雕刻、烘烤、打磨等10余道大工序，光涂漆这步就需要耗费大量时间，属于名副其实的“细工慢活”。雕漆纹饰精美考究、色泽光润、形态典雅，展现了端庄高雅、精益求精的中华文化。
德化白瓷“花开富贵”摆件、“富贵五福”瓶
2017年9月金砖国家领导人厦门会晤对外赠礼
“花开富贵”摆件采用福建德化白瓷工艺制作，圆形花篮造型代表着中国传统文化中的和谐，金砖五国的国花热情簇拥在花篮里，衬以“中国白”的温润纯粹，呈现出雍容、高贵的姿态，摆件整体象征着金砖五国共同繁荣，呼应了“深化金砖伙伴关系，开辟更加光明未来”的会议主题；另一件“富贵五福”瓶同样采用福建德化白瓷制成，白色瓶体上，五朵牡丹花优雅环抱、华丽绽放，配以白瓷雕镶金牡丹花瓣底座，营造出“花开富贵”的艺术画面，表达了金砖五国人民友好合作、共创美好未来的良好愿望。
福建千年古县德化，拥有优质的瓷土资源。德化陶瓷始烧于宋代，因白如雪、明如镜、薄如纸、声如磬而蜚声中外，有着“世界白瓷之母”“世界白瓷看中国，中国白瓷看德化”之美誉。德化瓷塑作品如脂似玉、温润雅致，成为中国传统文化理念和含蓄内敛美学观的具体体现。
椰雕“黎族人家”花瓶
2018年4月博鳌亚洲论坛2018年年会对外赠礼
“黎族人家”花瓶采用国家级非物质文化遗产海南椰雕工艺制作，以海南黎族的生活方式、风土人情等为设计元素，刻画了海南黎族传统节日“三月三”的盛大场景，呼应了“开放创新、繁荣发展”的年会主题。花瓶以椰壳为主要原材料，挑选颜色、硬度和厚度相近的椰子，然后将椰壳切割成片，再黏合成带弧度的瓶子。花瓶造型古朴、质地轻巧，融观赏性与实用性于一体。
椰树是海南岛的乡土树种，黎族是海南岛特有的少数民族。“黎族人家”花瓶将海南的自然资源、人文文化和传统技艺融为一体，极具海南地域特色。“三月三”节是海南黎族人民悼念祖先、表达爱情的民间传统节日。每年农历三月初三，黎族男女身着盛装，带着山栏米酒、竹筒香饭等，从四面八方到集会点相聚，祭拜始祖。夜幕降临时，年长者聚饮叙旧，年轻男女则成群结队相会，通宵达旦对歌，以歌声传达情意。
御黄琉璃“礼乐共鸣”摆件
2018年6月上海合作组织青岛峰会对外赠礼
“礼乐共鸣”摆件以孔府礼乐乐器编钟为造型，采用淄博博山御黄琉璃材质制作。峰会举办地山东是孔孟故里，孔子、孟子创建了以礼、乐、仁、义为核心的儒学文化。作为礼乐文化的重要组成和典型符号，礼乐乐器体量不同、音调不同、各具特色，合而奏之，能成美妙乐章，以此为蓝本制作礼品，体现了中华民族礼乐相济、美善相和、“四海之内皆兄弟也”的优秀文化传统，也表达了上海合作组织各成员国和而不同、兼收并蓄、团结合作、互利共赢的寓意。值得一提的是，峰会其他赠礼如诸城古琴“至诚知音”、雕版《论语》等，也分别采用具有山东各地特色的工艺、意象和文化标志，传达构建更加紧密的上合组织命运共同体的希冀。
山东淄博博山被誉为“中国琉璃之乡”，其御黄琉璃工艺兴起于明初，盛于清乾隆年间，后曾一度失传。御黄琉璃又称“鸡油黄”，是琉璃中最名贵的色料之一，其特点是润如玉、凝如脂、声如磬、价如金，清代时为宫廷专用贡品，称为“御黄”或“黄玉”。御黄琉璃多用于制作造型古朴端庄的器皿，并浮雕传统纹饰，光泽晶莹、温润凝重、含蓄蕴藉、格调高雅。
景泰蓝“和合共生”对瓶
2018年9月中非合作论坛北京峰会对外赠礼
“和合共生”对瓶围绕“合作共赢，携手构建更加紧密的中非命运共同体”的峰会主题，以中国传统梅瓶为原型设计而成。两只对瓶器型上下相对，一红一绿，取意中非兄弟情谊深厚，也呼应了中非合作论坛的标识颜色。瓶身饰以中国传统缠枝宝相花等纹饰，底部饰以吉祥水纹，开光部分描绘了北京标志性建筑长城、天坛以及海上“丝绸之路”、陆上“丝绸之路”的“一带一路”主题，表现出高超的写实技巧，寄托了中非兄弟携手并进、合作共赢、共同发展的美好祝愿。
“和合共生”对瓶主要采用景泰蓝、画珐琅和錾刻工艺制作。景泰蓝又称“铜胎掐丝珐琅”，也是北京传统工艺美术“四大名旦”之一，是中国明清宫廷技艺的代表，入选中国第一批非物质文化遗产名录。其做法是将柔软的扁铜丝掐成各种花纹，焊在铜质胎型上，再以珐琅质的色釉填充在花纹内，然后烧制而成。景泰蓝源于元代，因在明代景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，且使用的珐琅釉以蓝色为主，故而得名。画珐琅是中西交流的产物，该技艺于16世纪传入中国，并在结合中国审美文化的基础上，发展为具有浓厚宫廷气息的中国画珐琅品类。錾刻工艺也是中国传统手工技艺，指用錾子等特制工具在金属材料上加工出各式浮雕状图案。
仿古青铜“何尊”
2023年5月中国一中亚峰会对外赠礼
在西安举行的中国—中亚峰会融入诸多陕西元素，充分彰显了陕西省的魅力形象和文化底蕴。其中，作为礼品赠送的仿古青铜器“何尊”，原文物出自宝鸡，是西周早期一件豪华典雅的青铜酒器。
“何尊”于1963年出土于陕西宝鸡贾村塬村（今宝鸡市陈仓区），重14.6公斤，现收藏于中国宝鸡青铜器博物院。“何尊”造型优美、口圆体方，符合古人“天圆地方”的思想观念。尊型呈椭方形，口圆而外敞，通体饰四道透雕的扉棱。器身纹饰自上而下分为三部分，均以可沟通天地的动物为主题，上部饰有以扉棱为对称的一左一右两道蛇纹——中国古代视蛇为神明，潜于深渊，能致云雨；中间为一个大饕餮，扉棱为其高耸的鼻梁，瞠目咧口，浓眉大眼，卷角粗大，伸出器表，神奇威严；下端为小饕餮纹，卷角圆目，张口高鼻。器身三段纹饰都有阳线云雷纹衬底，通体采用高浮雕，疏密有致，凝重而富有变化。“何尊”腹底铸有铭文12行、122字，记载了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子等一系列活动，与《尚书》中的《洛诰》《召诰》等历史文献吻合，为西周历史研究和青铜器断代提供了重要的实物资料。“中国”作为一个词组在铭文中首次出现，不过，铭文里的“中国”是方位词，表示“国之中央”的意思。
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