艺术与设计 - 全国民族民间舞汇演：什么变了？什么没变？图集

全国民族民间舞汇演：

什么变了？什么没变？

鼓乐遒劲，劲舞飞扬。纳西族勒巴舞书写乡野的诗情，汉族赣南采茶舞演绎自然的馈赠，藏族“仲堪”跳尽历史的低语，蒙古族舞乌兰牧骑舞出时代的欢腾……近日，由中国舞协、江西省文联主办，中国文联舞蹈艺术中心、江西省舞协承办的“繁花竞放”——2024年全国民族民间舞蹈创作作品汇演在江西省南昌保利大剧院倾情上演，来自全国28个省、自治区、直辖市和澳门特别行政区的30个作品、600多位演员，以多民族多样态的舞蹈艺术呈现，掀起一股“最炫民族风”。饶利萍、叶青、夏小虎、陈晓平、石玉华、邬定忠、李小军、章伟新等领导出席活动，郭磊、达娃拉姆、郎永春、彭煜翔、姜铁红、张文海、刘福洋、朱晗、曾明、吕梓民、周格特力加、苏娅菲、阿格尔等全国多位专家学者和舞蹈家前来助阵，欣赏这场舞蹈盛宴，洞察当下中国民族民间舞创作样貌和发展态势。

“怎样在共性中保留各民族的个性，
关键在于抓住精神内核”

一条长长的“背巾”，写尽畲族女子一生的喜乐悲欢，舞出畲族母亲一世的独立刚强，江西作品《畲家背巾·山哈娃》以温婉厚重的情感底色，为汇演开篇。两场汇演中，既有聚焦各民族“非遗”创作的《泥塑华章》《西兰卡普的歌》《又惊蛰》《说渔篮》《扎念·木里》等作品，也有表现乡村振兴和新时代奋进精神的《幸福家园》《向幸福出发》《归·盼》《稻香》《“侗”见丰景》《豆豉粑娶媳妇》《擀毡人》《勒巴·勒巴》；既有在回望历史中彰显民族精神的《那片梭梭林》《风知东归路》《再望这片黑土》《大国守护》《乌苏里·鱼悦》《咏叹》《仲堪》，也有在岁月流转中感悟生命的《我心中的黄土塬》《春花绽》《惊蛰》《妹娃过河》《黄伞故事》《青木瓜之味》《茶生浮梦》《父亲的草原母亲的河》《生生不息》，作品涵盖15个民族、题材多元风格各异，展现出中华多民族丰富的文化和多彩的舞蹈。

肃穆的鼓鸣，热烈的唢呐，铺陈出东北黑土上强劲生长的生命力量，舞者或躬身笃行或挺胸跃进，身体或紧紧扎根大地或恣意舒展四方，由静而动，从缓至疾，以柔衬刚，用克制烘托张扬，《再望这片黑土》让人从东北秧歌解构与重构的舞蹈语言中读出属于这个地域民族强韧的精神涌动和血脉偾张，更让人看到“两创”视域下舞蹈创作的成功突破。

“作品中秧歌的动作语汇不断变化、发展，但不管怎么变，东北秧歌的基本元素贯穿始终，尤其是它典型的‘哏’劲一直在，且整体呈现很现代很好看，不像有的创作其民族舞蹈元素要戴着‘放大镜’看才能找到，所以民族民间舞创新创造一定要把握好变与不变的尺度。”江西省舞协主席、南昌师范学院副校长刘永红说。

在当下舞蹈界尤其是民族民间舞领域热切践行“两创”的探索中，中央民族大学舞蹈学院的《生生不息》走得更远。作品将佤族的甩发舞融入街舞Hiphop（嘻哈舞）、Popping（机械舞）、Waacking（甩手舞）、Breaking（霹雳舞）等动作元素，表达新时代阿佤人民的向上精神。中央民族大学舞蹈学院教师、作品编导李惠君如是分享：“佤族舞蹈的律动和街舞语汇及其力量和速度可以找到诸多契合点，比如佤族舞蹈大量律动是下沉的，街舞的Hiphop也是上下律动，但语汇的融合建立在民族根文化基础上，共同体现当代文化和精神。”
观演引发中央民族大学舞蹈学院副教授苏娅菲思考——如何在铸牢中华民族共同体意识的视野中，更好地实现具有民族特色的创作这一民族民间舞的时代课题。“怎样在共性中保留各民族的个性，关键在于抓住精神内核，当我们找到了各民族共有的精神内核时，无论用东北秧歌、山西秧歌还是山东秧歌，特色只是语言输出的不同信号，肢体语言的外壳和形态背后传递的精神，才是无论懂不懂这种民族舞蹈的人都能感受到的能量。这样的创作需要有中华民族共同体意识先行植入的视野和思考，然后才能从个性化的民族舞蹈素材中超拔出来。”苏娅菲说。

“乌兰牧骑人就要做乌兰牧骑事，
我们要把来自生活的艺术再献给人民”

以一幅农民画为灵感、诙谐表现懒汉勤劳致富如愿娶妻的《豆豉粑娶媳妇》中，贵州师范学院音乐舞蹈学院舞蹈系主任、编导肖伟以保留苗族小花苗舞蹈矮桩步的体态，加入农民劳作的动势动态，实现符合今天审美的新创作。“很多人可能只知道苗族舞蹈，却不知苗族还有小花苗、高山苗、长角苗等支系的多种舞蹈，仅贵州地区就有百余种苗族舞蹈。感谢这个平台让我们这些藏在深闺里的民族民间舞繁花竞放。”肖伟表示。

欢快动感的音乐节奏似时代的律动和奋斗的号角，一群乡村青年激情澎湃干劲十足，他们操纵的方向盘不断变成播种和收割机的车轮、沉甸甸的谷穗和花鼓灯的岔伞，安徽省凤台县花鼓灯艺术团《向幸福出发》依托岔伞道具多重意象的巧妙变化，将勤劳耕耘乘上幸福快车的乡村振兴景象刻画无余。

“这些演员来自凤台县17个乡镇，农忙时都要回田里干农活，带着耳麦开着收割机就是他们现实中的样子，他们就是在舞出自己的生活。”该艺术团团长王利梅告诉记者。作为一个县级艺术团，她和团队非常珍视这样的交流学习机会，感恩由此增强了团队凝聚力和获得感，更加坚定了传承传播家乡非遗文化的信念。

一群血性男儿各持一根木棍，热情欢快地合力搭建蒙古包，草原上简单质朴的牧民生活在《幸福家园》豪迈的舞步中生动再现。内蒙古察哈尔右翼后旗乌兰牧骑舞蹈编导崔蒙坦言，能参加全国汇演他们倍感珍惜，“我们平时面向的观众都是农牧民，有时也许只有三四个观众，但服务于人民是我们的使命，乌兰牧骑人就要做乌兰牧骑事，我们要把来自生活的艺术再献给人民，希望能把乌兰牧骑精神传递给更多人”。

“鲜花插在枪支头，钢铁也温柔！”因一段蒙古舞爆火的“网红”院长中央民族大学舞蹈学院院长姜铁红借用自己喜爱的这句诗表达其舞蹈审美追求。多个男子群舞让他印象深刻：“学院派教育把舞蹈提炼、分解、重组后反而常常走向机械化，汇演为院校师生提供向非专业、向民间学习的机会。很多男孩在舞蹈中努力表现阳刚之气，其实不要刻意去表现，正如《仲堪》果洛藏族舞源自血液的自然律动，舞蹈人一定要有胸怀天地的格局，才能表达中国人的精气神。”

“不放松就不是民族民间舞，这样的汇演不比赛但有比拼，特别适合民族民间舞的交流提高，而且可以看到以往舞台上难得一见的特别民间的、原生态的舞蹈艺术呈现，对于诸多高校演出团队，这相当于一次田野采风和现场教学，其意义不可小觑。”中国舞协副主席、北京舞蹈学院原院长郭磊如是点赞汇演活动。

汇演落户江西为江西本土文化展现提供契机，南昌大学的《茶生浮梦》将赣南采茶“三绝”矮子步、扇子花、单袖筒创新运用于男子群舞，编导江西省舞协副主席、江西艺术职业学院舞蹈系党支部副书记周贵宝希望诗意展现江西老表的质朴乐观，以及赣鄱儿女的乡情热爱和不懈追求。江西省舞协副主席、秘书长钟林渴望通过汇演，不仅促进全国舞蹈人展示才华、交流技艺，更能激发更多江西舞蹈工作者投身创作，更好地挖掘展示赣鄱文化的独特魅力和人文风貌。

“在近年来中国舞蹈‘荷花奖’评奖中，一些创作和表演能力较强的省份入围次数和几率相对较高，反之则不尽人意。中国广袤大地蕴藏丰厚的文化底蕴，56个民族拥有丰富的人文特色和多彩的舞蹈文化，因此活动希望探索或许更适合民族民间舞蹈发展路径的催化方式，吸引更多编导、舞者交流学习，进一步推动各地域民族舞蹈传承创新高质量发展，以舞蹈助力铸牢中华民族共同体意识。”中国舞协分党组成员、秘书长夏小虎说。

“繁花竞放”——2024年全国民族民间舞蹈

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(第一场 )