“我们农村做的就是织布、扎染和农业，就这么几样。”一份绵延了数十年的热爱，将手织布与杨来发奶奶的生命紧密交织在一起。大理流传“苍山十九峰，峰峰有水；大理三千户，户户织布，家家有染缸。”曾经的周城，家家户户都有织布机，机杼声在大街小巷里不知疲倦地响。奶奶对织布的热爱始于孩提时代，她的织布生涯也随着时代的变迁而发展，从互助组时期到合作社，再到村庄的自组织，每一个阶段都昭示着时代的烙印。在机器日益先进的今天，手织布的制作逐渐淡出了人们的视野，懂得织布的人也变得寥寥无几。

 杨来发——织布手艺人 (白语：zaf piao)，1942年生，今年82岁。12-13岁的时候，杨来发开始学习织布，她回忆起童年的点点滴滴，“那时候要是做错了父母会打骂我们，但是在打骂我们的同时他们也会教我们怎么做才是正确的，我的兄弟姐妹都没有学，我的子女也没有学习这门手艺。”杨来发小时候看她的母亲做手织布，自己也很感兴趣，在她们旁边看多了，也会尝试着去动手做，刚开始做出来不好，还会被母亲责怪，但是完全不影响她对手织布的喜欢。“因为我出生的那几年有一种说法‘学会了这门手艺就有了‘集体食堂’（即学会了织布就不愁吃）。”杨来发神采奕奕地说道。

1985年，队上调人下去下关装修发电站修路，那时候杨来发刚好15岁。她和丈夫是邻居，是父母撮合的，那时候她的父母说，让他俩先相处着，要是相互喜欢就让他们在一起。“我丈夫年轻时在花甸坝，是队上调上去开荒的，当时也是累不住就回来了。现在在家就帮村里扎染的扎花，在家也没有什么事做，就帮别人扎花打发打发时间，就相当于给自己找了一个朋友。” 

1958年，“互助组”时期，家家户户都种板蓝、织布、染布。杨来发和组员会去喜洲领取材料回来织布，主要领到的面料包括棉花，粗麻等。回到家后就会把棉花搓成线，再把线织成布匹，后续把织好的布交给供销社。

那段时间很辛苦，杨来发和她的组员们需要从周城下去喜洲拿材料，很长的路途全靠脚走，一来一回，半天时间就没有了。杨来发介绍到：“布分为：甲、乙、丙等几个等级，给布分等级的人会用放大镜，根据布料的质地以及细腻程度来划分等级。用的都是一模一样的材料，主要通过看有没有断线、接头处是否处理恰当来评判。”在“互助组”时期，大家织的成品主要是布匹，纯色的布匹主要用来染，条纹、格子等复杂花纹，然后再用来缝制成衣等。那会大家都用手织布的围腰，现在有些围腰的花纹就是参考了杨来发和组员之前设计，再进行手工缝合出来的。

互助组往后，很多人都放弃了织布转而去种田，全村只剩下少部分的妇女继续从事织布。

生产队时期，杨来发被分配到村里的大食堂，那时候也会自己织布好赚点钱，她会拿着织好的头巾、围腰去右所街子(右所镇位于周城村往北20公里，在今洱源县)上卖。

99年世博会在昆明开展后，2000年村中有一个叫“老大妈”的妇女，她召集了村中还会织布的五名妇女（杨来发、朝红妈、雷标妈、润梅奶、银树妈）开始集体织布。杨来发回忆说，老大妈纺纱厂退休回来，她买回来旧的织布机来组织教育大家，她怕要是不组织学习，整个村子一个会织布的都没有了，也让大家有份工作。听到老大妈在招人，杨来发跟老大妈说她也会织布，可以来帮忙。“我们织出来的布会被成批送去扎染厂，或者是其他喜洲那边的制衣坊做成衣服进行售卖。干了10多年差不多。”在“老大妈”去世后她所组织的集体织布团体也解散了。团体的成员也就各自回家扎扎布、帮家里带带孩子。

杨来发阿奶感叹道：“这么大年纪了，也没想到会被蓝续聘请，成为蓝续的‘织布奶奶’。我原来没有教过别人织布，子女和孙辈们也不学了，就是在蓝续教过外面的人。现在大厂织布机器的布料也更加细腻光滑，还耐造，是老式织布所比不上的。但手织布织出来的布牢，放心些。”杨来发也希望织布这门老手艺能被大家喜欢，老祖宗留下的东西能被大家了解和铭记。

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