海南岛旖旎风光中孕育的黎族传统纺染织绣技艺是时光织机的杰作，是黎族先民在岁月经纬间勾勒出的智慧结晶。

从原始纤维到华美织物，历经纺锤旋转、靛蓝浸染、木梭飞穿、银针绣梦四大步骤，每一寸布帛都凝结着黎族人与自然对话的经验总结与哲思。它不但是黎族文化中的一张重要名片，更是人类纺织史上的传奇篇章。

黎族聚居区部分传统服饰展示。董倩/摄

黎族传统纺染织绣技艺的锦绣诗篇早有典籍记载，被誉为“中国纺织史的活化石”。西周的“吉贝布”、汉代的“广幅布”“贯头衣”、三国的“五彩斑布”、唐代的“盘斑布”、宋代的“白叠布”“黎被”“黎布”“黎筒”等，都是它留在人世间的绝响。

元代时，黄道婆崖州学艺传江南，推动了中国江南棉纺织业的腾飞，亦见证了中华民族内部交往交流交融的动人篇章。

元代以后，此技艺名扬四海，制出的黎锦等更是成为国内外竞相追逐的珍品。它于传承中兼收并蓄，汲取汉族等多个民族文化精髓。

2006年，黎族传统纺染织绣技艺入选第一批国家级非物质文化遗产名录；2009年，入选联合国教科文组织人类急需保护的非物质文化遗产名录。

因保护措施得当，黎族传统纺染织绣技艺传承人已从2009年不足1000人增至2024年的2万余人，颇令人欣慰。2024年底，黎族传统纺染织绣技艺从“急需保护的非物质文化遗产名录”转入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

常用的染色植物。董倩/摄

早在新石器时代，石纺轮、简单腰织机的诞生已见证了黎人纺织的先声。其纺织原料丰富，从野生植物到种植作物均有可选。除了麻、棉、丝，羊蹄藤、葛、芭蕉纤维、苎麻、木棉、棉花、蚕丝等皆可入织。

三国时，黎族先民便已织就了色彩的绮梦，他们以木棉为原材料织就了“五色斑布”，绚烂如朝霞初绽。

至唐宋，染料如彩虹般缤纷，技艺更臻化境，“盘斑布”应运而生，其色彩深浅交织，飞禽走兽跃然其上，成为朝廷之珍。

黎族女子们以棉丝为笔，印染为墨，绘就“百卉千华”之盛景。

他们取海南之草木精华、矿物瑰宝，大青叶染蓝、黑墨树绘黑、姜黄点金……更有牛血皮料竟能幻化出神秘的紫色。即便今日化工染料盛行，黎家女子仍坚守传统，因那色彩饱满而端正，恰似黎人心中无可复制的日月星辰。

染就的纱线宛如彩墨初干，静待织就华章。素面之布，多取白、蓝、黑三色纯纱，质朴无华，足以应对日常所需。而锦则是匠心独运，运用通经断纬、通经回纬等精妙提花之技，色彩斑斓，丝棉交织，图案间流光溢彩，美不胜收。

手纺棉线。董倩/摄

黎家女子，心灵手巧，旧时户户皆为她们备有织机。织机有二种，其一为腰织机，古朴简拙，靠几根木棒木刀竹签便能织就云霞；二为脚踏坐式织机，仅在美孚方言区内盛行，乃是黎汉文化交融的产物，极大提升了织造效率。

黎族刺绣有单面绣与双面绣两朵并蒂花。单面绣，于织物一侧勾勒人物、花鸟、几何之韵，又有单色、彩色、花边、丝线、贴布、连物等设计，针法令人赞叹。

双面绣，则是黎族刺绣中的瑰宝，正反两面，图案如一，人纹、龙凤、花卉、鹿影、黄猄等，栩栩如生。竖横斜转，反角交织，针法繁复，技艺超群。

然而，随着机械化大生产的发展，双面绣的绝技传承渐稀，唯在黎族润方言女子的华服与头巾上依然风华卓绝。

黎族服饰织绣。董倩/摄

黎族传统纺染织绣技艺的成品中，以百姓的各类服饰最为常见。黎族五个方言区的日常服饰各有不同，款式繁多，图案丰富，色彩各异。其设计与热带海岛的气候相适应，民族文化风格突出。

男子的服饰有无领对襟上衣+犊鼻裤、无领对襟上衣+左右开衩短裙、无领对襟上衣+前后开衩短裙等，头部缠头巾并结髻于前额。

女子的服饰最为绚丽，上衣有无领对襟、贯首(头)、圆领右衽、旗袍领右衽、对襟大方领五种，下衣分为短、中、长三种筒裙。在上衣和筒裙上均绣有展示本方言文化的精美花纹图案，包括人物、动植物、几何纹样等。结婚后的女性结髻绾于脑后，戴头巾，并佩戴各类装饰物。

例如，黎族哈方言中的抱怀人（三星黎）的女性服饰异常精美。她们着对襟有纽扣的深色短上衣，衣襟、袖口、领口镶蓝色花边；筒裙为单面双层织锦，长至脚踝，图案华美多彩，颜色富有层次感。

龙被是黎族传统纺染织绣技艺的顶级之作。它超凡的工艺难度、深厚的文化底蕴与精湛的技艺水准，成为黎锦艺术品中的翘楚。在民间，它有着“大被”“寿被”“用被”等诸多雅称，因绣制的龙纹图案精美绝伦、独树一帜，最终被赋予了“龙被”这一普遍得到认可的尊贵之名。

追溯其源，龙被的前身可至典籍所载的“广幅被”“崖州被”“花被”“账房”等，是黎族人民匠心独运、博采众长、精益求精的心血凝结。在黎族生活中，龙被常于祭祖、丧葬、婚庆等重大民俗活动中亮相，承载着深厚的文化内涵。

传统龙被宽大而庄重，有三联幅、四联幅乃至七联幅等多种规格，长度在1.4—2.5米，宽度在1.2—1.6米。它以棕、黑、咖、黄、蓝等色彩的麻、棉布为基底，织绣出白、黑、蓝、黄、棕等色的龙、天体、人和动物纹等图案。

如黎族哈方言抱怀人的棉质大被多以五幅或七幅彩锦连缀而成，被面图案中央为神圣的蟒蛇纹（龙纹），两侧则织有人纹（鬼纹），寄托着对祖先的深切追思。

随着民族交融的深入，龙被融入了汉族的蛟龙、云龙、凤凰等神兽图案，以及八仙过海、福禄寿星等吉祥神仙形象，甚至出现了福禄寿喜等喜庆文字。其色彩也日渐丰富，不仅运用了基础五色，更添绿、紫、橙、粉等色彩，使龙被愈发艳丽明快。

随时代而律动，龙被的主题日益多元，继续见证着中华民族文化的交融与发展。

学生参加黎锦技艺比赛。董倩/摄

当下，黎族传统纺染织绣技艺的保护与传承已结出累累硕果。通过悉心守护其生存环境、紧紧留住技艺传承人、积极推进校园教育等举措，这一传承数千年的古老技艺，如枯木逢春般重新焕发出勃勃生机。

2025年3月3日，海南省人民政府办公厅印发《黎族传统纺染织绣技艺保护发展五年行动计划（2025—2029年）》，为其发展再添助力。它的发展，与中国文化遗产保护等诸多动人篇章紧密相连，续写着让人心潮澎湃的故事。

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