《丝路古韵》的曼妙、《喜雨》的灵动、《踏地为节》的热烈、《追影》的奔腾、《新春之声》的融合——中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》五支舞蹈为全球观众呈现了一场镌刻东方神韵的艺术盛宴。浙江音乐学院舞蹈学院院长、党总支副书记、舞蹈学研究所所长徐颃表示,本届春晚舞蹈的美学追求,在于各美其美,更在于美美与共、和合共生,以东方写意为底色,在文明互鉴与科技赋能中拓展舞蹈的当代语法。
回望近五年春晚,从2021年《朱鹮》的“破圈”尝试,到2022年《只此青绿》掀起的文化现象,再到2023年以来的技术创新……舞蹈节目早已从昔日的“伴舞配角”,成长为春晚舞台上最具审美格调的“独立主角”。2026年的这五支舞蹈,正是这一演变脉络的持续显现,以身体为笔,以舞台为卷,书写着美的脉络——过去、现在与未来。
文化之象:身体里的古今对话
“好雨知时节,当春乃发生。”《喜雨》以春雨为灵,以垂帘斗笠为媒,将天地的呢喃、人间的欢欣,凝于珠玉摇曳之间。细雨轻烟中,舞者如笔,步履如墨,描绘出中国传统美学里“润物无声”的深邃意境。每一帘珠串的颤动,都是自然与生命温柔的对话。
如果说《喜雨》是江南的私语,那么《丝路古韵》便是西域的回响。节目以克孜尔石窟第38窟“天宫伎乐图”为原型,将千年前壁画中的伎乐天人搬上当代舞台。舞者眉间的金色宝珠、衣饰的赭红配色,那“凝壁启境”中的“S”形体态、“幻奏流转”里的“U”形回旋,使静态的壁画在动态中苏醒。
而《踏地为节》则展开了一幅跨越民族与国界的人文图景。哈尼族与西班牙舞者遥遥相望,傈僳族与匈牙利舞者先后登场,从试探到呼应,再到同频共振,编导巧妙地运用节奏的复调,让不同民族的舞步在同一空间同频共振。当脚掌击打地面,语言隐去,文化共鸣——这是“中国始终站在历史正确一边,愿同各国携手促进世界和平发展”的艺术表达,也是“多元一体、美美与共”最直观的视觉诠释。
形象之魅:技术叙事中的美学平衡
人工智能、跨屏联动、虚实融合等前沿技术在春晚舞台深度应用,为舞蹈节目的视觉呈现带来了前所未有的可能。技术的赋能,讲究的是“增一分则多,减一分则少”。2026年的春晚舞蹈,恰好在技术的“加法”与审美的“减法”之间,找到了各自的平衡点。
《追影》将视效设计辅以身体动态,勾勒出“骐骥千里”的骏马之姿。张翰在单点威亚和群舞的托举配合下,完成弧线腾跃、斜向俯冲、旋身滑翔等高难度动作,动态诠释“马踏飞燕”这一静态意象。群舞在地面如山川起伏,领舞在天际如飞影穿行,镜头上下跟移间,一览“天马行空”的中国传统美学之境。生动诠释 “山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行”。
《丝路古韵》的视觉设计则体现了技术服务于文化还原的理念。XR技术对克孜尔石窟的局部还原,仿佛让舞者真正置身于千年石窟之中;地屏模拟水波流动,营造出干净、透亮的舞台效果。观众在舞姿中“看见”了历史,看见了那些被岁月侵蚀的壁画如何在当代舞台上重获新生。
而《喜雨》的视觉美学,则代表了春晚舞台另一种可能——减法。以留白取胜,斗笠珠帘既是道具,也是视觉元素:全景画面里,斗笠与背景相融,勾勒出远山含黛;特写镜头中,珠帘的每一次颤动即是具象的雨丝。青绿色与橙黄色光晕配合着道具与舞姿,晕染出“斜风细雨”“一叶扁舟”的意象,气韵夺人。
动作之品:身体语言的诗意独立
近年来,春晚舞蹈的审美升级,核心在于动作语汇拥有了独立叙事的能力。从《只此青绿》的“青绿腰”到《碇步桥》的江南诗意,舞蹈不再只是视觉的点缀,而是具有完整表达意图的“身体语言”。
《喜雨》的动作核心在于一个“藏”字。它没有大开大合,只有精微的“颤”和轻快的“颠”。力量通过舞者的颈、肩、腕,传递至帘末,化作珠玉细雨。这种动作质感不是外在的炫技,而是内在的控制;不是情绪的宣泄,而是诗意的凝聚。最后舞者静默定格的瞬间,是“一舞成诗”的具象化。
《追影》的弧线腾跃、斜向俯冲,将“势不可挡”的精神图景通过身体力度具象化。群舞演员既是独立的个体,又共同组成势不可挡的洪流,将具象的山川大地化作“咫尺千里”的意象。这种极具张力的舞蹈语汇,恰是新时代青年“朝气蓬勃、斗志昂扬”的生动写照。
《新春之声》则打破艺术门类的边界。舞者以队形变换、动作张弛精准演绎交响乐的不同声部——定格如打击乐铿锵,律动似弦乐悠扬。当霹雳舞运动员郭朴空降舞台,当芭蕾舞者极致挥鞭,当指挥家景焕转身致意,《春之声圆舞曲》的旋律与舞者舞步精准契合。这是“让身体成为流动的乐器”的创意实践,也是“兼容并蓄的文化自信”的当代表达。
今年春晚的五支舞蹈,以身体为媒,在“各美其美”中绽放个性,又在“美美与共”里实现“和合共生”的大美之境,完成了对中华文化的一次深情回望与当代表达。透过舞者的身影,我们看到了中华文明五千年的气韵流动,也看到这股气韵正流向未来。
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