一扇窗、一道门,他用画笔勾勒出时间的痕迹

Cecilia

2025-11-10 12:47:00

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空间中的窗、门、被时间打磨的旧物件共同构成张格闻作品中的经典素材,他试图以此打开心理与哲思的空间。门里窗外,无论是翻涌的云海、无垠的雪,还是室内的旧物件都不是自然的复刻,而是其内在心象的投射。艺术家由此得以完成一场感知空间的实验,持续而深入地探索“时间、空间、记忆”这一主线。

窗的褶皱与存在的显影、空间诗学与时间考古并存在张格闻的艺术世界里,这使得“窗”超越了其物理功能,演变为一个充满哲学张力的核心意象。这不再是建筑中简单的开口,而是如艺术家所言,是“建筑的眼睛,是空间的褶皱,更是现实与梦境的铰链”。通过窗的隐喻,拆解此处与彼处的二元对立,让存在的褶皱在画布上清晰显影。

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张格闻在工作室


窗与空间在张格闻的创作中作为时间的容器,他将日常物象的痕迹视为时间啃噬的齿印,这直接指向了记忆物质性。旧钢琴、枯叶、旧行李箱……这些被时间打磨的物象,在窗的框定下从日常语境中剥离,被赋予了纪念碑式的永恒感。


他们不再是单纯的被描绘对象,而是记忆的载体和情感的锚点,静静地言说着缺席者的存在。在日常之物的异常并置中,唤起一种神秘的忧郁与乡愁。同时,张格闻的创作也极具中国园林美学借景意味,将西方静物画的永恒感与东方对时间流逝的敏感融为一体。

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张格闻《时间的回声》

布面油画  230×180cm  2025

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张格闻《云影》

布面油画  120×150cm  2025


对于空间结构与画面节奏敏感度的处理,早在张格闻在中央美术学院壁画系学习期间已经展现。至今他依然记得,导师曹力在点线面构成课上,让每个人在一张白纸上随意画一个图形,但不能是具体的形象。学生们根据图中点线面组合进行再创作,可以是抽象也可以是具象的。这种训练致力于培养发散性思维和提升对画面结构的处理。


同时,他提及壁画不仅局限于墙面,更是与建筑、环境对话的艺术。这种观念让他在后期创作油画时,始终将画面视为一个能承载精神性、可被进入的场域,而非仅仅是一个被观看的平面。

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张格闻个展“时间的回声”

2025.11.1-11.30  hiart space深圳空间

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张格闻《无界之窗》

木板油画  110×100cm  2025


在壁画系一次下乡写生时,张格闻邂逅了“窗”这个令他产生强烈探索欲的母题。当时有几天下雨无法外出作画,屋里唯一的一扇木窗引起了他的注意。从下雨到放晴再进入黑夜,同一扇窗在不同时间和天气的变化中呈现出了不同的景象,他在这些景象中读取到被凝固的时光切片。


从此之后,张格闻每到一个城市就会去找当地快要拆除的老房子,用相机记录下那些门和窗的状态。渐渐地,他发现所记录的并非客观的窗景,而是他们在内心激起的感觉复合体。


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张格闻《窗系列》

布面油画  40×50cm×3  2010

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拍摄于上海

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拍摄于重庆

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拍摄于德国海德堡


当张格闻开始构建自己心中的窗口时,他将那些空间元素高度提纯,使其剥离了日常叙事的琐碎,不再是单纯的被描绘对象,转而服务于一种形而上的沉思,承载着被遗忘的日常。


比如,北方冬日里雪地中的一扇旧窗,其本身的光影、质感,连同那种清冷、静谧和时光凝固的感觉,会一同被他内化。这些感受与记忆中的其他片段融合,最终生成画面中那个既真实又超现实的场景。

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张格闻个展“时间的回声”

2025.11.1-11.30  hiart space深圳空间

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张格闻《暖窗》

布面油画  180×140cm  2025


对于一个受到系统学院派教育的艺术家来说,美术史就像烙印在身体内的痕迹。如果说窗这一载体的选取来自艺术家日常的感悟,那么祭坛画“神圣空间”的建构方式就像潜意识中的链接,共同成为当下艺术语言的基石。


张格闻将画布视为一个当代的“神圣空间”,但供奉的不是神祇,而是静默的时间与记忆。在形式上,他对窗框的严谨处理,某种程度上也借鉴了祭坛画多联屏的框定感,让窗内窗外的景象如同一个需要被凝神观照的“神迹”。


艺术家伊萨·根泽肯(Isa Genzken)曾说:“每个人都需要至少一扇窗。”美术史中的窗,多是叙事的窗口或观看的通道,张格闻试图打开的是一扇心理与哲思的窗,其精神指向超越日常,引向对存在本身的沉思。

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张格闻《时间的边际》

木板油画  60×90cm  2024

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张格闻《空门》

木板油画  60×90cm  2023


张格闻的家乡是东北的铁岭,他对《艺术栗子》说那是一座让人感到特别安逸的城市。儿时的冬天也是刻在他脑中的视觉记忆:漫长的季节、无边的雪野,在寂静中仿佛能听到声音的列车。这些景象塑造了他最初对于“广阔”“孤寂”与“远方”的认知。


北京则提供了另一种“室内”的、密集的、反思性的空间体验。两个城市的对比,在他的创作中自然外化为室内凝滞空间与室外旷达景观的并置。列车,则是在这二者之间穿行的时间载体,象征流逝与向往。

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张格闻在列车上

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张格闻《穿行》

木板油画  60×130cm  2025

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张格闻《时间行走》

木板油画  95×105cm  2025

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张格闻《列车·随风》

木板油画  95×105cm  2025


作为艺术家的首个个展,hiart space深圳空间展出的“时间的回声”中,所有作品都没有人的痕迹。如《漫长的季节》没有选择展示可以展现季节的风景,反而呈现了空无一人的房间。这正是张格闻所希望的通过物的痕迹来表现时间的痕迹,同时反映出人的痕迹。

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张格闻个展“时间的回声”

2025.11.1-11.30  hiart space深圳空间


“‘无人’就是‘此在’的缺席式在场,房间作为人类活动的容器,其空置状态剥离了具体的人际叙事,使空间本身成为时间的载体。观者被迫将自身的生命体验、季节记忆投射其中,在‘无人’的留白里,延展出漫长季节中个体与时间关系的哲学思辨,季节不再是花草枯荣的自然现象,而是空间中时间堆积的精神场域。”张格闻对《艺术栗子》说。


画中空间的递进处理也恰似时间的绵延,将“漫长”这一抽象概念转化为可感知的视觉纵深,最终指向那扇透光的窗。这里既是时间尽头的光亮,也是记忆与未来的隐喻出口。

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张格闻《漫长的季节》

木板油画  60×50cm  2023

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张格闻《空房间·独白No.2》

木板油画  60×50cm  2023


创作技法上,张格闻采用了层层叠加的薄画法,色彩层叠覆盖作品表面形成一种类似包浆的质感,模拟时光长期作用下的褪色。再借助工具将画面中的细节肌理刻画出来,就像是岁月在墙面上留下的氧化记忆,使时间的流逝具有可“触摸”的质感。


相对于画面中“无人”的场景,偶然出现的猫和狗则是具体的生物指向,这与张格闻的生活经历相关。他在2007年来北京学画期间养过一只小白猫,2012年从中央美术学院壁画系毕业后定居北京,他先是领养了一只小土狗,起名“丸子”,五年前又救助了另一只狗“豆夫”。他们成为他生活和工作的伙伴。


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之所以一些画中会出现猫和狗的形象,除了情感上的连接,艺术家同时将他们视为“灵性的观察者”。他们不像人类那般带有强烈的叙事性和社会身份,他们的存在不打扰画面的静默,反而能强化这种静默,牵引观者以另一种视角进入画面。雪原中望向远方的狗、窗前的白猫以及灯塔上远眺的白猫,这些景象分别出现在作品《守望者No.2》《光·景》《记忆·塔》中。


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张格闻《守望者 NO.2》

布面油画  90×150cm  2025

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张格闻《光·景》

木板油画  60×130cm  2025

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张格闻《记忆·塔》

木板油画  80×120cm  2025


个别创作中还会出现一朵悬浮的云,其形态无常、聚散不定的特点是时间流逝和记忆最直观的视觉化身。这是张格闻浪漫主义式的对存在、记忆、虚无的描绘。


恰如《轨迹》中那团悬置于画面中心的云,使得原本稳定的空间带有一丝不确定性,时间在此刻仿佛被延缓、凝视,形成一种弥散的、充满不确定性的氛围。存在与虚无关系的哲学思辨在此展开——我是谁?我从哪里来?要到哪里去?


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张格闻《轨迹》

木板油画  120×90cm  2025

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张格闻《空房间·遗落的窗》

木板油画  90×120cm  2025


这些孤寂又静谧的画面不禁让《艺术栗子》想到爱德华·霍珀笔下那种现代性的孤寂场景,但张格闻的窗不是霍珀那种戏剧性的、被城市灯光切割的窗口,他将那些空间元素高度提纯,剥离了日常叙事的琐碎,转而服务于一种形而上的沉思。在这里,窗更像是通向心灵旷野的出口,将孤独转化为清醒的自觉与精神的自由。


这种清醒的自觉是张格闻内心的真实写照。日复一日独自在工作室作画,他享受着这份孤独所带来的内心平静。他也希望自己的画作能让人在孤独的共鸣中,找到属于自己的平静力量。


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张格闻《夜·独白》

木板油画  100×120cm  2025

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张格闻《空房间·独白》

木板油画  60×50cm  2023


作为一种视觉隐喻的符号,张格闻画作中的窗具有双重自我指涉性。不仅指涉了自然界中的窗本身,更是指征画家的心境——那些窗与门具备了框定与联通、阻隔与邀请的矛盾特性,这完美契合了他希望表达的一种存在状态:我们总是身处“此处”,却又永远心向“彼处”。 


张格闻的创作贯穿始终的,是一种对时间的敬畏和对边界的思考。他相信时间并非虚无地流逝,而会物质性地铭刻在万物之上。他也相信我们所认知的此处与彼处、内部与外部并非固化,可以通过一扇窗、一道门被瞬间打通与重构。他的艺术,便是在这可见的痕迹与不可见的边界之间,温柔而坚定地探索。


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文章来源:艺术栗子

 




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