鼓励艺术家、收藏家和社会各界向国家捐赠优秀美术作品，是政府加强国家美术收藏、保护和弘扬优秀民族文化、发展和繁荣美术事业的有力举措。4月11日
至21日，由中国美术馆和中央美术学院主办的“文化和旅游部2019年度国家美术收藏和捐赠奖励项目：靳尚谊捐赠作品展”在中国美术馆举行。已在艺术之路上
与新中国同行七十载，今年85岁高龄的靳尚谊先生，其艺术和捐赠义举，成为近期社会关注的热点。
“靳尚谊捐赠作品展”现场
2008年，靳尚谊曾向中国美术馆捐赠39件作品，此次又向该馆捐赠35件作品。74件均经本人精心挑选的捐赠作品，时间跨度从1954年至2017年，语言形式有
油画和素描，创作题材有风景和人物，作品类型有写生和创作，体现出靳尚谊博大的艺术情怀和不懈的求索精神。此次捐赠使中国美术馆收藏的靳尚谊各时期
绘画作品总数增至81件。为筹备本次展览，主办方又从中央美术学院美术馆、中华艺术宫和北京画院美术馆借展6件作品，共展出作品87件。相较于靳尚谊旺
盛的创造力，此次展览仅呈现出他漫长艺术创作生涯的一小部分，却折射出新中国成立以来油画艺术探索的基本脉络与成就。
降坡（素描） 靳尚谊
短发女青年（素描） 靳尚谊
1949年，靳尚谊考入国立北平艺术专科学校（中央美术学院前身），成为新中国美术教育体系培养出的第一届专业人才。此后，他的艺术思想、创作理念均与
时代发展同频共振。20世纪50年代，靳尚谊进入苏联油画家马克西莫夫油画训练班学习创作；70年代末，伴随改革开放，他潜心对艺术语言本体进行探索，接
纳并研究欧洲古典主义绘画造型和语言风格；90年代，随着对油画民族化的广泛讨论，他在古典主义风格中融入中国水墨画的视觉样式和写意笔法，创立了写
意与写实相结合的独特风貌。可以说，通过梳理靳尚谊艺术创作的基本面貌，得以从中窥见中国油画民族化不断探索、超越的历程。
古堡（油画） 靳尚谊
鲁迅（油画） 靳尚谊
“油画民族化”并非突然出现在靳尚谊的创作中。1957年，靳尚谊的老师董希文先生就曾在《美术》杂志发表文章《从中国绘画的表现方法谈到油画中国风》，
提出要想创作具有中国风格的油画，就要有“自己的气质，自己对于生活的想法、看法和表现法”，要学习中国传统绘画追求“形象、质感与生命的三个因素的结
合”之表现方法，最终找到属于自己的油画艺术之路。在靳尚谊的肖像画创作实践中可以清晰感受到，随着时间推移，他愈发深刻地认识到，老师关于中国油
画艺术发展之路的展望拥有着超越时代的感召力。
瞿秋白在狱中（油画） 靳尚谊
晚年黄宾虹（油画） 靳尚谊
为更加全面立体地呈现靳尚谊的油画民族化探索之路，策展团队在中国美术馆1号厅的弧形墙面上对比展出其油画肖像艺术创作的两种主要风格：一种以80年
代创作的《鲁迅》《瞿秋白在狱中》《塔吉克新娘》《医生》等作品为代表，一种以90年代中期创作的《画家黄宾虹》《晚年黄宾虹》等作品为典型。通过将
这两类肖像画在同一空间中并置，使观众能够清晰、直观地感受到靳尚谊不同时期油画创作理念的变化。
“靳尚谊捐赠作品展”1号厅现场
“靳尚谊捐赠作品展”1号厅现场
很明显，80年代，靳尚谊注重再现性的塑造，力求刻画出人物的空间感和体量感，风格上呈现出沉稳、内敛的气质。这一时期创作的《塔吉克新娘》是改革开
放以来中国油画艺术家回归油画艺术语言本体研究的重要成果，可谓开创中国油画新古典主义语言风格的扛鼎之作。
塔吉克新娘（油画） 靳尚谊
到了90年代，靳尚谊更重表现性，追求油画艺术语言中内容与形式的和谐，风格上显现出灵动、圆融的气质，这种审美倾向接近于中国画学理论中强调的“气
韵”，意味着此时他已开始探索不同于西方的、融入中国文化精神的新油画艺术。中国美术馆馆长吴为山在谈到靳尚谊这一时期作品时认为，“这些倾注在人与
画、形式与意境，技法与审美中的诗性，以及在油画中渗透的水墨意象，实质上是靳先生长期以来的艺术心象。”这些“表现中国传统文人的肖像画，具有无与
伦比的独特性，超越于一般所理解的中西结合的油画民族化概念”。
八大山人（油画） 靳尚谊
回顾20世纪中国美术史可以发现，相当一部分油画家的绘画实践都与油画民族化的论题相关，均致力于推进中西画法的融合。靳尚谊却并未局限于此，而是希
望能够“兼顾中国的文化内涵与西方油画的精湛技巧，使自己的作品呈现出一种不同于西方状态的新的抽象美”。同时，他还认识到艺术创作具有超越时空的特
性，“好画不在内容，在于表现的高度，这个高度，古典和现代一脉相承”。靳尚谊对中国油画艺术的认识走向了无中西之分、无古今之别的新境界，这也恰恰
证明，至高的艺术境界是超越一切概念和边界的。
原创： 魏祥奇
文章来源：人民日报文艺微信公众号
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