伊诞・巴瓦瓦隆Etan Pavavalung山上的风很香The Fragrant Mountain Winds
那些景 那些事
纪录着迁徙心灵的愁与恋我要再上山因为心底彷佛听见熟黄飘摇山间的米穗声在灵鸟相伴的乐音中挥别灾难的痛和忆在梦境中切记山上的风 依旧香 ——伊诞・巴瓦瓦隆在台湾，排湾部落有种古传的书写方式叫ve-ne-cik，有写字、刺绣、雕刻之意——女子刺绣在衣服或头饰上，男子雕刻在木器与石板上，大都与生活饰物和器具有关，是展现生活美学与心灵交流的媒介。ve-ne-cik的字根是vecik，指眼睛在衣饰、住屋、器具或大地上看到的线条、图纹等视觉艺术。
2009年，台风莫拉克破坏了艺术家伊诞・巴瓦瓦隆所居住的大社部落，灾后的异地安置也使他重新思考人与自然环境的羁绊。伊诞认为，受灾的原住民部落必须创造“现代书写”的形式来重建族人的生活美学。透过“纹”路、叠“砌”、雕“刻”、“画”色的创作理念与过程，他开启并延伸族人的美艺概念，也借新的创造风格，为灾后重建注入力量。
灵鸟在伊诞的观念中象征永恒的存有，即便生命、万物都无可避免地随时间流转而变化，但因那永恒的牵引，才让山上拂来的风依旧是香的。
1. 《翱翔》，2016年木板、版画颜料、丙烯，205×245×5 厘米
2. 《灵鸟的新诗篇(一) 》，2023年木板、版画颜料、丙烯，60×50 厘米
3. 《山这边思想》，2022年木板、版画颜料、丙烯，60×80 厘米
4. 《斜坡上有风》，2022年木板、版画颜料、丙烯，100×80 厘米
5. 《生命气息（一+二）》，2022年木板、版画颜料、丙烯，80×120 厘米（两拼合并）
6. 《KARIU》，2022年木板、版画颜料、丙烯，100×80 厘米
7. 《连结线（一+二）》，2022年木板、版画颜料、丙烯，120×180 厘米（两拼合并）
8. 《灵鸟的新诗篇(二) 》，2023年木板、版画颜料、丙烯，60×50 厘米
9. 《彼此连结(ㄧ)》，2023年木板、版画颜料、丙烯，80×60 厘米10. 《看见远方的百合花（一+二）》，2022年木板、版画颜料、丙烯，180×120 厘米（两拼合并）
伊诞・巴瓦瓦隆为台湾原住民排湾族，出生于屏东县三地门乡达瓦兰（大社）部落，喜欢写诗，喜欢版画等视觉艺术创作，同时也是探索原住民影像美学的纪录片导演。因长期纪录、学习排湾族双管口、鼻笛，台湾文化部颁授其为重要传统表演艺术的承传者。伊诞自国立高雄师范大学艺术学院美术硕士毕业，善精细、纯粹、简洁地表达作品的文学视野及当代性。定名“纹砌刻画”的风格是其独树一帜的艺术创作表现，使作品与古老智慧相遇，也与生态神学对话。作品曾在台湾国立美术馆、台北市立美术馆、高雄美术馆、屏东美术馆，及日本、美国等国的艺术空间展出。
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